《当代中国文化人类学(上下)》力图全面、客观地反映当代中国文化人类学各分支学科和理论方法的主要特点以及发展趋向，向国内外学者充分展示当代中国文化人类学取得的重要成就。具体内容包括当代中国文化人类学某某分支学科在研究对象、理论方法、学术取向等方面表现出来的鲜明特点；对某些具有代表性的著作、译著、论文或工具书的介绍和评述；该分支学科形成、发展的背景、过程和现状，当前面临的问题以及未来发展的趋势。《当代中国文化人类学(上下)》中的“当代”是指中华人民共和国建立之后一直到现在，尤其以20世纪80年代以来为主；“中国”包括大陆、台湾、香港、澳门地区，其中以大陆为主。

《中国文化的展望》是殷海光晚年最重要的著作，是现代思想史上一部重要文献。本书论列了中国近百年来的社会文化对西方文化冲击的反应，并以此为基础，试图导出中国社会文化今后可走的途径。作者把中国文化的问题、中西文化的冲突问题放到一个世界的架构里去思考，将视野扩及到全世界。书中所展露的锐见与洞识力是作者的学力与艰苦的思考的结晶，是一位专业的思想者，以他相当深厚的知识训练为基底，完成的一项具有独立的创建性价值的著作。 此次邀请到殷海光先生的弟子、著名哲学家陈鼓应先生授权收录殷海光先生晚年对中国文化的语录及其遗稿《我对中国哲学的看法》。同时将收录陈鼓应先生的《殷海光先生所留下的》文章作为代序，帮助读者理解本书。

"本书是梁晓声先生解读中国文化的重磅作品，是一部梳理传统文化的读书笔记与思考心得。包括对中国历史、文学、文艺等诸多方面内容的解读，既有以时间为线索的宏观历史考察，也有对文艺作品的微观解剖，力图从中整理一条出关于中国文化、中国人精神气质总结性的内容线索。 作者站在当下社会现实的立场，对照世界文化特色底蕴，对中国传统文化进行了深入的思考，角度新颖、行文辛辣、富于思辨性。 本书曾获第十四届文津奖推荐图书，本次增订版，增加了近些年来梁晓声对于中国人文化心理图景新的观察、思考，以及对世道人心的理解和追问。"

本书是茅盾文学奖得主梁晓声解读中国根性文化与国民性格的重磅力作，荣获国家图书馆文津图书奖社科类推荐图书。作者立足当下社会现实，对照世界文化底蕴，对中国文化展开辛辣而富有思辨性的剖析。作者通过宏观历史观察与微观文本解构的双重路径，揭示中国文化的独特性与矛盾性，并层层剥开历史与文学的精神密码。本书融合了历史、文学、社会学多维视角，以犀利的笔触与深刻的思考，为读者呈现了一幅兼具解读性、批判性与建设性的文化图景。

本书为2007年4月第2次印刷。 中国虽然还是个发展中国家，但教育成本已经快赶上一些发达国家。如今各大学好大喜功，以“寻租”方式办教育，大家担心的是国家不给钱，谁真正考虑学生是否付得起学费？ 真正杀岳飞，是过分依赖暴力因而不得不过分防范掌握着异己的暴力的中央集权。只要这个政治架构不改变，有多少岳飞也得死。 在民工干的行当中，中国是最有国际竞争力的。在我们“知识分子”的行当里，中国在国际上从来没有入流，甚至至今还看不到一点希望。 我们不是鼓励孩子们面对人生，走向社会，而是在古书里寻章摘句，无病呻吟，或者沉溺于自己狭隘的生活，逃避社会责任。这不是在培养未来的领袖，而是在塑造一代败家子。

王晓毅同志的新著《中国文化的清流》最近由中国社会科学出版社出版。本书细致入微地展现了魏晋时代知识分子的精神风貌，指出了流经汉代文化河床的"浊流"在这里已被过滤净化为涓涓清流，从而使传统文化注入了生气，跃上了新高度。 全书共四章,20余万字。“正始名士”一章,探讨了文化精英群体的形成、思想性格及其社会背景和社会政治革新的悲剧命运。“正始时期学术思潮的巨变”一章,探讨了清谈、名理学、言意之辨、贵“无”论的诞生。“正始最强音”一章,探讨了王粥“执一统众”的学木方法和贵“无”本体沦哲学体系。“正始玄风的历史发展和意义”一章,探讨了魏晋玄学的发展过程、文化清流的形成和文化道统的扩充。作者特别强调,从宇宙生成论到宇宙本体论,其转换中介是人的才性论;正始思想界的辨论争鸣,固然有高深莫测的玄虚一面,也有注重名甩儿Z辑一面;说它是中国传统文化的道统一“中庸”一失落,毋...(展开全部)

《中国文化的命运》是梁漱溟长子梁培宽先生整理编辑的梁漱溟有关中国文化及其精神的文稿，其中三分之二是未曾公开出版的遗稿，时隔七十年之后第一次呈现给读者。 本书主要围绕中国文化的根本精神及其对中国人的民族性格塑造的影响展开，并用中西比较的视角，观察两种文化的根本不同，梁先生几十年前的见解远超今人庸论。 本书可为理解中国和中国文化提供一个最有价值的读本。

《中国文化的展望》论列了中国近百年来的社会文化对西方文化冲击的反应，并以此为基础，试行导出中国社会文化今后可走的途径。作者把中国文化的问题、中西文化的冲突问题放到一个世界的架构里去思考，将视野扩及到全世界。书中所展露的锐见与洞识力是作者的学力与艰苦的思考的结晶，是一个专业的思想者，以他相当深厚的知识训练为基底，而完成的一项具有独立的创建性价值的著作。它的确说出了些什么，也解答了些什么。全书见解精辟，分析彻底，行文雄辩。书后刊载许倬云、金耀基的长评，以及殷海光答许倬云的文章。另附英汉对照表，记录书中所涉人名、学术名词，颇便阅读。

殷海光是20世纪50、60年代台湾最有影响的知识分子，在中国思想史上占有重要地位。他撰写的大量文章、著作，批判专制极权、传播民主理念，这些著述以其深刻的思想、缜密的逻辑、饱蘸激情的文字影响了海外知识界和民众。 《中国文化的展望》是殷海光晚年最重要的著作，现代思想史上一部重要文献，学术界称之为“讨论中国文化问题的一个新的里程碑”。全书采用西方社会科学（特别是文化人类学）的一些概念及逻辑分析的方法，讨论近代百年中国历史文化的变迁。作者的视野开阔，具有世界的眼光，在分析中国文化时总是把‘中国’作为世界体系中的一部分对待，同时，殷海光在此书中提出的一个重要理论观点，就是人类社会存在着最低限度的普世标准，作为不同文化的共同底线。这个普世标准就是而且应该只停留在制度层面，即民主自由的制度。